Đặng Đình Mạnh

Theo Nguoi-viet

Tuy chưa phải là người đứng đầu Giáo hội Phật giáo Việt Nam, thế nhưng, Thích Nhật Từ, pháp danh tu hành của ông Trần Ngọc Thảo lại là cái tên nổi bật nhất của giáo hội, một giáo hội được chế độ tạo dựng.

Sự nổi bật của ông không xuất phát từ tư cách đạo cao, đức trọng như một nhà sư, mà từ những thị phi ông tự khoác lên mình. Thật vậy, từ lâu, ông Thích Nhật Từ đã trở thành tâm điểm của những tranh cãi không ngừng về đời tư, cách tu hành, và hành xử trong xã hội.

Dù mang danh là một nhà sư với tầm ảnh hưởng lớn trong giáo hội mà ông là một trong các chức sắc, ông lại bị công chúng chỉ trích vì những lùm xùm liên quan đến đạo đức, lối sống, và cách ứng xử trái với tinh thần Phật giáo. Những câu chuyện xoay quanh Thích Nhật Từ không chỉ làm dấy lên nghi vấn về cá nhân ông, mà còn đặt ra câu hỏi lớn về sự quản lý và định hướng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam dưới sự kiểm soát của chế độ cộng sản.

Từ sự phủ nhận chế độ Cộng Sản

Một trong những điểm khá gây chú ý về Thích Nhật Từ, là phát ngôn công khai của ông về việc từng 16 lần vượt biên trái phép để tìm cách rời khỏi Việt Nam trong những năm tháng trước đây. Những lời chia sẻ này, dù muốn hay không, cũng đã cho thấy sự phản kháng, phủ nhận chế độ Cộng Sản với tư cách đang là thực thể chính trị đang quản lý đất nước Việt Nam.

Việc ông không thành công trong các nỗ lực vượt biên và sau đó vẫn được chế độ dung dưỡng, thậm chí cất nhắc vào các vị trí cao trong Giáo hội, càng làm dấy lên nghi ngờ về mối quan hệ khó hiểu giữa Thích Nhật Từ và chế độ Cộng Sản.

Từ thuyết pháp lệch lạc đến kêu gọi cúng dường

Về mặt tu hành, Thích Nhật Từ bị công chúng chỉ trích nặng nề vì những bài thuyết pháp đi ngược lại giáo lý Phật giáo truyền thống. Thay vì nhấn mạnh sự buông bỏ và thanh tịnh, ông thường xuyên kêu gọi công chúng cúng dường cho chùa để “tích phước báu”, một hành động bị xem là lợi dụng lòng tin của Phật tử để trục lợi.

Những bài thuyết pháp của ông còn gây sốc khi đề cập đến các chủ đề trần tục như tần suất quan hệ tình dục, khuyến khích sử dụng các dụng cụ hỗ trợ tình dục, hay thậm chí ca ngợi việc ăn thịt chó – những điều hoàn toàn xa lạ với tinh thần từ bi và vô ngã của đạo Phật.

Những phát ngôn này không chỉ làm tổn hại hình ảnh cá nhân Thích Nhật Từ mà còn gây ảnh hưởng tiêu cực đến uy tín của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Hơn nữa, Thích Nhật Từ còn bị cáo buộc lợi dụng danh nghĩa xây dựng chùa chiền và các sự kiện xã hội để kêu gọi quyên góp từ thiện, qua đó làm giàu cho chính mình. Những hoạt động này, dù được ngụy trang dưới danh nghĩa từ thiện, lại thiếu minh bạch và khiến công chúng nghi ngờ về động cơ thực sự của ông.

Trong bối cảnh nhiều người dân Việt Nam vẫn đang phải đối mặt với khó khăn kinh tế, những lời kêu gọi cúng dường liên tục của Thích Nhật Từ bị xem là thiếu lòng từ bi và không phù hợp với vai trò của một nhà tu hành.

Thị phi kéo dài từ vụ án Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ đến hành giả Minh Tuệ

Một trong những vụ việc gây tranh cãi nhất liên quan đến Thích Nhật Từ là hành xử của ông trong vụ án Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ. Ban đầu, ông từng công khai bênh vực cơ sở tu tại gia này, thậm chí ca ngợi và tặng quà.

Tuy nhiên, sau khi không thuyết phục được Thiền Am theo mình, Thích Nhật Từ nhanh chóng trở mặt, cáo buộc nơi đây là “giả chùa, giả tu, giả sư”. Ông còn sử dụng diễn đàn thuyết pháp tại chùa để công kích, hạ nhục Thiền Am, đồng thời tố cáo hình sự cơ sở này – một hành động bị xem là trái với tinh thần khoan dung và từ bi của Phật giáo. Vụ việc không chỉ làm tổn hại danh dự của Thiền Am mà còn khiến công chúng phẫn nộ trước sự bất nhất và toan tính của Thích Nhật Từ.

Gần đây hơn, sự xuất hiện của hành giả Minh Tuệ, người tu theo Hạnh Đầu Đà với lối sống tối giản, chỉ một bát, ba y, không chùa, không tượng, không đệ tử, không thuyết pháp, đã tạo nên một làn sóng ngưỡng mộ trong công chúng và theo đó, cũng tạo nên hình ảnh đối lập với cách tu hành đầy vật chất của các tu sỹ thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Điều này khiến cho Thích Nhật Từ cảm thấy bị đe dọa. Ông đăng đàn công khai phủ nhận tư cách tu sĩ của hành giả Minh Tuệ, chê bai cách tu bộ hành khất thực và thậm chí gửi văn bản đến các tổ chức Phật giáo tại Thái Lan và Sri Lanka để gây khó khăn cho hành trình tu học Phật pháp của hành giả Minh Tuệ.

Những hành động này bị xem là biểu hiện của sự sân si, trái ngược hoàn toàn với hình ảnh một nhà sư hướng đến buông bỏ và giác ngộ. Công chúng, vốn đang ngưỡng mộ lối tu chân chính của Minh Tuệ, đã bày tỏ sự phẫn nộ trước thái độ của Thích Nhật Từ, xem ông như một trở ngại cho sự lan tỏa của những giá trị Phật giáo chân thực.

Chế độ Cộng Sản đang ở đâu trong các thị phi của Thích Nhật Từ

Những lùm xùm quanh Thích Nhật Từ không thể tách rời bối cảnh chính trị tại Việt Nam, nơi Giáo hội Phật giáo Việt Nam hoạt động dưới sự quản lý chặt chẽ của chế độ cộng sản. Mọi sự cất nhắc chức sắc trong Giáo hội đều cần có sự chấp thuận của chính quyền và việc Thích Nhật Từ, một nhân vật đầy thị phi vừa được quyết định giữ thêm chức vụ cao cấp đã làm dấy lên nhiều nghi vấn.

Công chúng cho rằng chế độ cố tình dung dưỡng và nâng đỡ những nhân vật như Thích Nhật Từ để củng cố quyền kiểm soát dư luận xã hội, bất chấp sự phản đối từ công chúng. Điều này phản ánh một thông điệp rõ ràng từ phía chế độ, quyết định nhân sự như thế nào là quyền lực độc tôn của “ý Đảng”, điều đó không phụ thuộc vào “lòng dân”.

Cho thấy, sự bất mãn của công chúng đối với Thích Nhật Từ và Giáo hội Phật giáo Việt Nam không chỉ dừng lại ở các vụ việc cá nhân. Nó còn phản ánh một mâu thuẫn sâu sắc hơn giữa lòng dân và ý đảng, giữa những giá trị tinh thần truyền thống và sự kiểm soát chính trị.

Trong bối cảnh xã hội ngày càng đề cao tính minh bạch và chân thực, những hành vi thiếu đạo đức của Thích Nhật Từ và sự dung túng của chế độ đang trở thành một thách thức lớn đối với niềm tin của người dân vào tôn giáo và chế độ.

Tóm lại, Thích Nhật Từ, với những lùm xùm về đời tư, tu hành và hành xử, đã trở thành biểu tượng cho sự xuống cấp của một bộ phận chức sắc trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Từ những phát ngôn gây sốc, những bài thuyết pháp lệch lạc, đến hành vi bất nhất và đầy toan tính, ông đã làm tổn hại không chỉ hình ảnh cá nhân mà còn uy tín của Phật giáo Việt Nam.

Việc dung dưỡng, cất nhắc những nhân vật như Thích Nhật Từ của chế độ Cộng Sản, cho thấy sự mâu thuẫn giữa ý đảng và lòng dân, đồng thời đặt ra câu hỏi lớn về tương lai của Phật giáo trong một xã hội đang thay đổi. Trong khi công chúng tiếp tục ngưỡng mộ những tấm gương tu hành chân chính như hành giả Minh Tuệ, thì hình ảnh của Thích Nhật Từ, có lẽ sẽ còn là tâm điểm của những tranh cãi và sự phẫn nộ kéo dài.